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segunda-feira, 21 de novembro de 2011
Acenda uma vela
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domingo, 20 de novembro de 2011
Plágio e direitos autorais
A internet aliada à informática e os meios de comunicação surgiram para facilitar nossas vidas e ao passo que esse processo vem se acelerando criamos outros desafios a serem enfrentados. O apoderamento de algo que não nos pertence constitui um dos crimes mais praticados hoje por nossa sociedade; quando copiamos reproduzimos algo com intuito de obtermos proveitos como lucro e fins de comércio; estamos incorrendo no crime de plágio. O Código Penal em vigor, no Título que trata dos Crimes Contra a Propriedade Intelectuais artigo 184 traz o seguinte teor Violar direito autoral: Pena – detenção, de 3 (três) meses a 1 (um) ano, ou multa. E os seus parágrafos 1º e 2º, consignam, respectivamente:
§1º Se a violação consistir em reprodução, por qualquer meio, com intuito de lucro, de obra intelectual, no todo ou em parte, sem autorização expressa do autor ou de quem o represente, (...): Pena – reclusão, de 1 (um) a 4 (quatro) anos, e multa, (...).
§ 2º Na mesma pena do parágrafo anterior incorre quem vende, expõe à venda, aluga, introduz no País, adquire, oculta, empresta, troca ou tem em depósito, com intuito de lucro, original ou cópia de obra intelectual, (...), produzidos ou reproduzidos com violação de direito autoral.
Mas, a própria Lei acima citada, nos informa, no seu artigo 46, III, que não se constitui ofensa aos mencionados direitos, à citação em livros, jornais, revistas ou em qualquer outro meio de comunicação, de trechos de qualquer obra, desde que sejam indicados o nome do autor e a proveniência da obra.
Em seu livro Direito autoral no Brasil COSTA NETTO nos diz:
Assim, certamente, o crime de plágio representa o tipo de usurpação intelectual mais repudiado por todos: por sua malícia, sua dissimulação, por sua consciente e intencional má-fé em se apropriar – como se de sua autoria fosse – de obra intelectual (normalmente já consagrada) que sabe não ser sua (do plagiário)
A quantidade de material que circula na rede como textos resenhas resumos, partes de livros, sites especializados em material didático, e destinados a pesquisa, é tão grande que torna-se impossível um controle sobre esses conteúdos; com isso fica cada vez mais difícil encontrarmos formas de que esses conteúdos não sejam copiados; o plagiário sempre encontra uma fórmula de burlar a segurança desses sites de pesquisas acadêmicas; embora a tecnologia da informação tenha inovado a cada dia com a criptografia, novas linguagens e programas que tentam impedir esses crimes virtuais.
O que esperamos de qualquer aluno, estudioso, pesquisador ou professor é uma atitude ética acompanhada de um bom senso e respeito ao utilizar o trabalho alheio. Devemos ser produtores e detentores de conhecimento, mas sem violar nem usurpar o pensamento intelectual de outros.
Bibliografia:
COSTA NETTO, José Carlos. Direito autoral no Brasil. Coordenação: Hélio Bicudo. São Paulo: FTD, 1998 (Coleção Juristas da Atualidade).
§1º Se a violação consistir em reprodução, por qualquer meio, com intuito de lucro, de obra intelectual, no todo ou em parte, sem autorização expressa do autor ou de quem o represente, (...): Pena – reclusão, de 1 (um) a 4 (quatro) anos, e multa, (...).
§ 2º Na mesma pena do parágrafo anterior incorre quem vende, expõe à venda, aluga, introduz no País, adquire, oculta, empresta, troca ou tem em depósito, com intuito de lucro, original ou cópia de obra intelectual, (...), produzidos ou reproduzidos com violação de direito autoral.
Mas, a própria Lei acima citada, nos informa, no seu artigo 46, III, que não se constitui ofensa aos mencionados direitos, à citação em livros, jornais, revistas ou em qualquer outro meio de comunicação, de trechos de qualquer obra, desde que sejam indicados o nome do autor e a proveniência da obra.
Em seu livro Direito autoral no Brasil COSTA NETTO nos diz:
Assim, certamente, o crime de plágio representa o tipo de usurpação intelectual mais repudiado por todos: por sua malícia, sua dissimulação, por sua consciente e intencional má-fé em se apropriar – como se de sua autoria fosse – de obra intelectual (normalmente já consagrada) que sabe não ser sua (do plagiário)
A quantidade de material que circula na rede como textos resenhas resumos, partes de livros, sites especializados em material didático, e destinados a pesquisa, é tão grande que torna-se impossível um controle sobre esses conteúdos; com isso fica cada vez mais difícil encontrarmos formas de que esses conteúdos não sejam copiados; o plagiário sempre encontra uma fórmula de burlar a segurança desses sites de pesquisas acadêmicas; embora a tecnologia da informação tenha inovado a cada dia com a criptografia, novas linguagens e programas que tentam impedir esses crimes virtuais.
O que esperamos de qualquer aluno, estudioso, pesquisador ou professor é uma atitude ética acompanhada de um bom senso e respeito ao utilizar o trabalho alheio. Devemos ser produtores e detentores de conhecimento, mas sem violar nem usurpar o pensamento intelectual de outros.
Bibliografia:
COSTA NETTO, José Carlos. Direito autoral no Brasil. Coordenação: Hélio Bicudo. São Paulo: FTD, 1998 (Coleção Juristas da Atualidade).
Maçonaria & Islamismo
A relação entre Islamismo e Maçonaria sempre foi tema obscuro, delicado, polêmico, e por isso evitado por muitos autores. Quando das raras vezes abordado, os autores se restringem em citar Lojas e Obediências que existiram e existem nos países árabes e, de modo geral, param por aí. Uma postura um tanto quanto incoerente se observarmos os objetivos maçônicos da livre pesquisa da verdade, da busca pela justiça e do combate à ignorância, a intolerância e o fanatismo.
O objetivo aqui é tentar apresentar algo diferente do que “mais do mesmo”, fornecendo informação válida e de forma neutra sobre o assunto e abordando as questões que realmente importam.
Após o triste dia de 11/09/01, muito se tem falado sobre o Islamismo, o qual teve sua imagem de certa forma manchada no mundo ocidental com o marcante incidente. Apesar dos esforços das autoridades, uma onda de intolerância e preconceito, reforçada pela ignorância, tem caído sobre o Islã e seus adeptos no Ocidente desde então.
Por isso, faz-se necessário esclarecer alguns pontos:
Símbolo Islã - Lua e Estrela
O Islamismo não é uma religião radical. É apenas uma religião como as demais que, por ter mais de 1,5 bilhão de adeptos, possui algumas vertentes baseadas em diferentes interpretações de diferentes passagens de seu livro sagrado, sendo que apenas uma minoria dessas é radical. O mesmo ocorre no Cristianismo, que também possui suas vertentes minoritárias radicais, fanáticas, baseadas em diferentes interpretações de suas sagradas escrituras. Não é toda mulher muçulmana que usa burca ou véu, assim como não é toda mulher cristã que tem cabelo até o joelho e saia até o calcanhar.
Por isso, não se pode julgar 1,5 bilhão de pessoas presentes em dezenas de países com base em grupos terroristas que agem por si próprios e sem a concordância de qualquer país ou mesmo de autoridades religiosas. E no que se refere a autoridade religiosa, o Islamismo não possui uma hierarquia com autoridade constituída, não existindo algo um “Papa” ou algo do gênero. Por esse motivo, dizer que existe uma postura oficial do Islamismo sobre determinado assunto seria, no mínimo, imprudente.
Compreendido tais questões, vejamos o Islamismo perante a Maçonaria:
Alguns maçons podem pensar que a Maçonaria talvez seja incompatível com a fé islâmica por conta de sua simbologia. Afinal de contas, muito da Maçonaria está relacionado ao Templo de Salomão, e em muitos graus de muitos ritos vê-se símbolos como letras em hebraico, cruzes, etc. Deve-se ter em mente que existem dezenas e dezenas de ritos maçônicos, sendo que alguns têm maior influência de uma ou outra religião, cultura ou época. Assim, temos ritos maçônicos com influências católicas, protestantes, judaicas, iluministas, egípcias, muçulmanas, cavaleirescas, nacionalistas, etc.Como já esclarecido, não existe uma autoridade que fale em nome da religião muçulmana. Assim sendo, é impossível que o Islamismo seja oficialmente a favor ou contra a Maçonaria. Diferente disso, outras Igrejas já se declararam oficialmente contrárias à Maçonaria, como a Igreja Católica e algumas outras Igrejas Cristãs de menor porte. Mesmo assim, isso não impediu que muitos dos fiéis dessas, sendo homens livres e de bons costumes, ingressassem na Ordem Maçônica nos últimos séculos.
Ainda nesse sentido, observa-se que a Maçonaria é Ordem voltada a homens livres, e essa liberdade também se refere às amarras da intolerância. Um exemplo claro é que muitos dos ritos maçônicos fazem referência a “São João”, ou aos “Santos de nome João”, enquanto que grande parte de seus adeptos são protestantes. Isso ocorre porque o maçom é homem racional, e compreende que a citação de “São João” não é questão dogmática, e sim referência histórica aos Solstícios.
Já Salomão e a construção de seu templo, tão presentes na Maçonaria, ao contrário do que muitos possam presumir, não se encontram apenas na cultura e religião judaica. Esse importante personagem e evento também estão descritos no Alcorão. Para os maometanos, Salomão era um rei dotado por Deus de toda a prudência e sabedoria, um grande profeta como todos os descendentes de Davi estariam predestinados a ser. E sua importância era tamanha que Deus ordenou que os homens e “gênios” obedecessem a suas ordens e trabalhassem na construção de seu templo e palácio.
Gênios? Que gênios?
Esse é um ponto tão interessante que mereceu esse destaque. Os gênios estão presentes na cultura árabe desde tempos imemoriais. Seriam seres criados por Deus, invisíveis, mas que possuem a habilidade de se materializarem entre os homens e realizarem feitos notáveis. Não são anjos, pois possuem o livre-arbítrio e podem ser castigados ou mesmo aprisionados. Dessas crenças surgiu o famoso “gênio da lâmpada”, tão explorado em contos infantis. Esses gênios teriam, sob as ordens de Salomão, auxiliado os homens na construção de seu templo.
As duas faces da moeda
A questão religiosa está presente na Maçonaria desde seu início e, apesar de não ser discutida nas Lojas, está mais em voga do que nunca. Prova disso é que, nos últimos anos, os Nobres Shriners, instituição maçônica fundada no século XIX com temática e simbologia árabe, vem discutindo sobre a redução dessa influência árabe na instituição. Em contrapartida, as históricas críticas à Ordem dos Cavaleiros Templários, último degrau do Rito de York e restrito aos maçons que professam a fé cristã, continuam mais presentes do que nunca. Qual seria o caminho ideal: a busca pela universalidade ou a promoção das diferenças?
Conclusão
A Maçonaria está para o muçulmano assim como está para o cristão: dependente da ausência de intolerância e fanatismo por parte do fiel, e da ausência de ignorância por parte dos demais integrantes.
A durabilidade e sucesso da Maçonaria sempre se deveu ao fato de sua união ser baseada nos pontos comuns e sua riqueza nos pontos diferentes. Enquanto os diversos Ritos, Ordens internas e Corpos aliados proporcionam ao maçom participar daquilo com que se identifica, cujos valores compartilha, todos os membros dessas instituições se sentem integrantes de uma única família, e constroem a fraternidade sobre os landmarks que tornam a todos iguais: a crença num Ser Supremo e na imortalidade da alma.
O Dr. SM Ghazanfar, professor emérito da Universidade de Idaho, escreveu em um de seus artigos que “alienantes por aqueles que são diferentes, nós acabamos nos afastando e diminuindo nossa própria humanidade”. Que a Maçonaria, essa Sublime Ordem cuja finalidade é a felicidade da humanidade, saiba renovar seu compromisso de unir os diferentes pelo que eles têm em comum.
Fonte: http://www.deldebbio.com.br/index.php/2011/11/19/maconaria-islamismo/#more-8020
O objetivo aqui é tentar apresentar algo diferente do que “mais do mesmo”, fornecendo informação válida e de forma neutra sobre o assunto e abordando as questões que realmente importam.
Após o triste dia de 11/09/01, muito se tem falado sobre o Islamismo, o qual teve sua imagem de certa forma manchada no mundo ocidental com o marcante incidente. Apesar dos esforços das autoridades, uma onda de intolerância e preconceito, reforçada pela ignorância, tem caído sobre o Islã e seus adeptos no Ocidente desde então.
Por isso, faz-se necessário esclarecer alguns pontos:
O Islamismo não é uma religião radical. É apenas uma religião como as demais que, por ter mais de 1,5 bilhão de adeptos, possui algumas vertentes baseadas em diferentes interpretações de diferentes passagens de seu livro sagrado, sendo que apenas uma minoria dessas é radical. O mesmo ocorre no Cristianismo, que também possui suas vertentes minoritárias radicais, fanáticas, baseadas em diferentes interpretações de suas sagradas escrituras. Não é toda mulher muçulmana que usa burca ou véu, assim como não é toda mulher cristã que tem cabelo até o joelho e saia até o calcanhar.
Por isso, não se pode julgar 1,5 bilhão de pessoas presentes em dezenas de países com base em grupos terroristas que agem por si próprios e sem a concordância de qualquer país ou mesmo de autoridades religiosas. E no que se refere a autoridade religiosa, o Islamismo não possui uma hierarquia com autoridade constituída, não existindo algo um “Papa” ou algo do gênero. Por esse motivo, dizer que existe uma postura oficial do Islamismo sobre determinado assunto seria, no mínimo, imprudente.
Compreendido tais questões, vejamos o Islamismo perante a Maçonaria:
Alguns maçons podem pensar que a Maçonaria talvez seja incompatível com a fé islâmica por conta de sua simbologia. Afinal de contas, muito da Maçonaria está relacionado ao Templo de Salomão, e em muitos graus de muitos ritos vê-se símbolos como letras em hebraico, cruzes, etc. Deve-se ter em mente que existem dezenas e dezenas de ritos maçônicos, sendo que alguns têm maior influência de uma ou outra religião, cultura ou época. Assim, temos ritos maçônicos com influências católicas, protestantes, judaicas, iluministas, egípcias, muçulmanas, cavaleirescas, nacionalistas, etc.Como já esclarecido, não existe uma autoridade que fale em nome da religião muçulmana. Assim sendo, é impossível que o Islamismo seja oficialmente a favor ou contra a Maçonaria. Diferente disso, outras Igrejas já se declararam oficialmente contrárias à Maçonaria, como a Igreja Católica e algumas outras Igrejas Cristãs de menor porte. Mesmo assim, isso não impediu que muitos dos fiéis dessas, sendo homens livres e de bons costumes, ingressassem na Ordem Maçônica nos últimos séculos.
Ainda nesse sentido, observa-se que a Maçonaria é Ordem voltada a homens livres, e essa liberdade também se refere às amarras da intolerância. Um exemplo claro é que muitos dos ritos maçônicos fazem referência a “São João”, ou aos “Santos de nome João”, enquanto que grande parte de seus adeptos são protestantes. Isso ocorre porque o maçom é homem racional, e compreende que a citação de “São João” não é questão dogmática, e sim referência histórica aos Solstícios.
Já Salomão e a construção de seu templo, tão presentes na Maçonaria, ao contrário do que muitos possam presumir, não se encontram apenas na cultura e religião judaica. Esse importante personagem e evento também estão descritos no Alcorão. Para os maometanos, Salomão era um rei dotado por Deus de toda a prudência e sabedoria, um grande profeta como todos os descendentes de Davi estariam predestinados a ser. E sua importância era tamanha que Deus ordenou que os homens e “gênios” obedecessem a suas ordens e trabalhassem na construção de seu templo e palácio.
Gênios? Que gênios?
Esse é um ponto tão interessante que mereceu esse destaque. Os gênios estão presentes na cultura árabe desde tempos imemoriais. Seriam seres criados por Deus, invisíveis, mas que possuem a habilidade de se materializarem entre os homens e realizarem feitos notáveis. Não são anjos, pois possuem o livre-arbítrio e podem ser castigados ou mesmo aprisionados. Dessas crenças surgiu o famoso “gênio da lâmpada”, tão explorado em contos infantis. Esses gênios teriam, sob as ordens de Salomão, auxiliado os homens na construção de seu templo.
As duas faces da moeda
A questão religiosa está presente na Maçonaria desde seu início e, apesar de não ser discutida nas Lojas, está mais em voga do que nunca. Prova disso é que, nos últimos anos, os Nobres Shriners, instituição maçônica fundada no século XIX com temática e simbologia árabe, vem discutindo sobre a redução dessa influência árabe na instituição. Em contrapartida, as históricas críticas à Ordem dos Cavaleiros Templários, último degrau do Rito de York e restrito aos maçons que professam a fé cristã, continuam mais presentes do que nunca. Qual seria o caminho ideal: a busca pela universalidade ou a promoção das diferenças?
Conclusão
A Maçonaria está para o muçulmano assim como está para o cristão: dependente da ausência de intolerância e fanatismo por parte do fiel, e da ausência de ignorância por parte dos demais integrantes.
A durabilidade e sucesso da Maçonaria sempre se deveu ao fato de sua união ser baseada nos pontos comuns e sua riqueza nos pontos diferentes. Enquanto os diversos Ritos, Ordens internas e Corpos aliados proporcionam ao maçom participar daquilo com que se identifica, cujos valores compartilha, todos os membros dessas instituições se sentem integrantes de uma única família, e constroem a fraternidade sobre os landmarks que tornam a todos iguais: a crença num Ser Supremo e na imortalidade da alma.
O Dr. SM Ghazanfar, professor emérito da Universidade de Idaho, escreveu em um de seus artigos que “alienantes por aqueles que são diferentes, nós acabamos nos afastando e diminuindo nossa própria humanidade”. Que a Maçonaria, essa Sublime Ordem cuja finalidade é a felicidade da humanidade, saiba renovar seu compromisso de unir os diferentes pelo que eles têm em comum.
Fonte: http://www.deldebbio.com.br/index.php/2011/11/19/maconaria-islamismo/#more-8020
domingo, 2 de outubro de 2011
Respiração de Vida
O mundo poderia ficar livre de perigo se não existisse amor! Todo o problema no mundo é causado pelo amor! Assim como também toda a diversão, prazer e propósitos da vida. Você vê o que eu estou dizendo? Suponha que não existisse amor: você então não teria ciúmes, pois os ciúmes são conseqüência do amor. Também a ganância acontece porque se ama demais os objetos. A raiva acontece porque você ama a perfeição, ou seja, porque você se irrita com as imperfeições. Você se ama demais e é por isso que o orgulho e a arrogância surgem em você. Não é?
Então, toda distorção do amor causa problemas não só para nós mesmos, mas para todos. Mesmo assim, o que é a vida sem amor? Só imagine que ninguém o ama neste planeta e que você não ama ninguém. A vida teria algum sentido? Algum propósito? Isto parece absolutamente deprimente, chato, desinteressante, não é? Mas, como conseguimos chegar àquele ponto do amor livre de distorções, onde somos capazes de estarmos em paz com nós mesmos?
É nesse ponto que um pouco de conhecimento sobre nós mesmos, sobre nossas mentes, nossas consciências e a origem da distorção irá ajudar. Quando você está cansado e exausto é que você não está em contato com suas virtudes. Todo indivíduo é concebido com suas virtudes no mundo. Elas simplesmente ficam cobertas pela falta de conhecimento. Tudo o que é necessário é apenas descobrir as virtudes que já existem.
Nunca devemos pensar: “Oh, a minha natureza interior é tristeza”. Eu digo que é só uma camada exterior - mergulhe um pouco mais fundo, onde não há tristeza. Você não pode ter uma ferida profunda dentro de você, porque isso apenas significa que você não tem ido fundo o suficiente. É devido à nossa incapacidade em perdoar que nós pensamos que tal pessoa tem nos machucado. Certo? Mas você pode olhar para a pessoa através de uma perspectiva diferente, vendo que aquela pessoa também está sendo uma vítima da ignorância, da mente pequena, da falta de consciência. Por isso, dentro de todo criminoso existe uma vítima chorando por ajuda. Se nós pudermos reconhecer que não precisamos perdoá-los, sentiremos compaixão por eles.
Quando estamos felizes, alguma coisa em nós se expande, você percebe isso? E quando estamos chateados, alguma coisa em nós se contrai, um sentimento de contração pode ser notado. Somente o conhecimento disso nos traz liberdade. Então, nossa mente ou nossa consciência não se tornam mais uma marionete das palavras, opiniões ou seus comentários de alguém. Ela se torna livre. Nós nos tornamos incondicionalmente felizes.
Cada um de nós deveria chegar para todos e falar, “Hei, venha cá, seja apenas amigável!”. Você sabe que uma criança sorri 400 vezes ao dia, um adolescente 17 vezes e um adulto praticamente não sorri. E pior, se ele se torna um pouco mais bem sucedido, se torna ainda mais tenso. Eu não consigo entender isto! Para mim, alguém que não tem medo, que se sente à vontade com qualquer um e tem um sorriso que ninguém pode roubar, é uma pessoa bem sucedida.
A partir de hoje, tome essa decisão de que você passará a ser um guia de luz para o mundo, para as pessoas ao seu redor. Aonde quer que você vá, você irá elevar espiritualmente a atmosfera daquele lugar. Se alguém vem até você com uma queixa, eles deverão voltar com um coração mais iluminado, sentindo mais entusiasmo. Você pode fazer isso?
Por isso, aprender sobre a nossa respiração é muito importante. Nossa respiração tem uma grande lição para nos ensinar, que nós não temos considerado até então. Para todo o ritmo da mente, há um ritmo correspondente em nossa respiração; para todo o ritmo da respiração há uma emoção correspondente. Como você não consegue lidar com a sua mente diretamente, através da respiração você pode.
Nem na escola, nem em casa nos ensinam o que fazer quando estamos chateados, irritados ou deprimidos. Não é assim? A primeira coisa que fizemos quando chegamos nesse planeta foi tomarmos uma inspiração profunda e depois começamos a chorar. A última coisa que iremos fazer será expirar e fazermos os outros chorarem! Durante toda a vida, nós estamos inspirando e expirando, mas, nós temos aprendido muito pouco sobre a nossa respiração! Sem respiração, não há vida...Conhecendo a respiração, conhecemos a vida! O ritmo da respiração pode nos ajudar a entrar em contato com o elemento mais profundo de nós mesmos, nossa alma, nossa consciência, nosso ser e nós nos sentimos conectados com todos, com tudo no mundo.
Tenho certeza que profundamente dentro de você, tudo dentro de você que sente que você não cresceu, significa que você não mudou, não ficou velho. Isto indica que a alma em você, a profundidade em você, o espírito em você não muda, não está envelhecendo. O corpo está amadurecendo, mas alguma coisa em você não está. Entrar em contato com esse algo que não envelhece, é o que traz a beleza da vida. Isso é meditação.
Nós precisamos aprender um pouco mais sobre a nossa respiração. Nós precisamos conhecer um pouco mais sobre todas as leis da nossa existência, corpo, respiração, mente, intelecto, memória, ego e o Ser. Isto é o que eu chamo de Arte de Viver, aprendendo um pouco mais sobre nós mesmos, as sete leis da nossa vida. E isto faz com que estejamos no momento presente e nos ajuda a preservar a nossa inocência, que nasceu conosco, e permite que nos sintamos à vontade com qualquer um, em qualquer lugar.
O que eu gostaria de sugerir é, da mesma forma que você pára o seu carro para revisão, tire uma semana do ano para você mesmo. Tire um tempo para você, junte-se com a natureza, acorde com o nascer do sol, faça algum exercício, coma comida apropriada, apenas na quantidade necessária, alguns exercícios com yoga, e alguns exercícios respiratórios, alguns minutos para cantar e praticar o silêncio, desfrutar da criação. Ao nos alinharmos com a natureza, todo o nosso sistema fica reabastecido, faz com que durante o resto do ano, nos sintamos muito mais vibrantes e entusiasmados.
Sri Sri Ravi Shankar
http://srisriravishankar.org/
Então, toda distorção do amor causa problemas não só para nós mesmos, mas para todos. Mesmo assim, o que é a vida sem amor? Só imagine que ninguém o ama neste planeta e que você não ama ninguém. A vida teria algum sentido? Algum propósito? Isto parece absolutamente deprimente, chato, desinteressante, não é? Mas, como conseguimos chegar àquele ponto do amor livre de distorções, onde somos capazes de estarmos em paz com nós mesmos?
É nesse ponto que um pouco de conhecimento sobre nós mesmos, sobre nossas mentes, nossas consciências e a origem da distorção irá ajudar. Quando você está cansado e exausto é que você não está em contato com suas virtudes. Todo indivíduo é concebido com suas virtudes no mundo. Elas simplesmente ficam cobertas pela falta de conhecimento. Tudo o que é necessário é apenas descobrir as virtudes que já existem.
Nunca devemos pensar: “Oh, a minha natureza interior é tristeza”. Eu digo que é só uma camada exterior - mergulhe um pouco mais fundo, onde não há tristeza. Você não pode ter uma ferida profunda dentro de você, porque isso apenas significa que você não tem ido fundo o suficiente. É devido à nossa incapacidade em perdoar que nós pensamos que tal pessoa tem nos machucado. Certo? Mas você pode olhar para a pessoa através de uma perspectiva diferente, vendo que aquela pessoa também está sendo uma vítima da ignorância, da mente pequena, da falta de consciência. Por isso, dentro de todo criminoso existe uma vítima chorando por ajuda. Se nós pudermos reconhecer que não precisamos perdoá-los, sentiremos compaixão por eles.
Quando estamos felizes, alguma coisa em nós se expande, você percebe isso? E quando estamos chateados, alguma coisa em nós se contrai, um sentimento de contração pode ser notado. Somente o conhecimento disso nos traz liberdade. Então, nossa mente ou nossa consciência não se tornam mais uma marionete das palavras, opiniões ou seus comentários de alguém. Ela se torna livre. Nós nos tornamos incondicionalmente felizes.
Cada um de nós deveria chegar para todos e falar, “Hei, venha cá, seja apenas amigável!”. Você sabe que uma criança sorri 400 vezes ao dia, um adolescente 17 vezes e um adulto praticamente não sorri. E pior, se ele se torna um pouco mais bem sucedido, se torna ainda mais tenso. Eu não consigo entender isto! Para mim, alguém que não tem medo, que se sente à vontade com qualquer um e tem um sorriso que ninguém pode roubar, é uma pessoa bem sucedida.
A partir de hoje, tome essa decisão de que você passará a ser um guia de luz para o mundo, para as pessoas ao seu redor. Aonde quer que você vá, você irá elevar espiritualmente a atmosfera daquele lugar. Se alguém vem até você com uma queixa, eles deverão voltar com um coração mais iluminado, sentindo mais entusiasmo. Você pode fazer isso?
Por isso, aprender sobre a nossa respiração é muito importante. Nossa respiração tem uma grande lição para nos ensinar, que nós não temos considerado até então. Para todo o ritmo da mente, há um ritmo correspondente em nossa respiração; para todo o ritmo da respiração há uma emoção correspondente. Como você não consegue lidar com a sua mente diretamente, através da respiração você pode.
Nem na escola, nem em casa nos ensinam o que fazer quando estamos chateados, irritados ou deprimidos. Não é assim? A primeira coisa que fizemos quando chegamos nesse planeta foi tomarmos uma inspiração profunda e depois começamos a chorar. A última coisa que iremos fazer será expirar e fazermos os outros chorarem! Durante toda a vida, nós estamos inspirando e expirando, mas, nós temos aprendido muito pouco sobre a nossa respiração! Sem respiração, não há vida...Conhecendo a respiração, conhecemos a vida! O ritmo da respiração pode nos ajudar a entrar em contato com o elemento mais profundo de nós mesmos, nossa alma, nossa consciência, nosso ser e nós nos sentimos conectados com todos, com tudo no mundo.
Tenho certeza que profundamente dentro de você, tudo dentro de você que sente que você não cresceu, significa que você não mudou, não ficou velho. Isto indica que a alma em você, a profundidade em você, o espírito em você não muda, não está envelhecendo. O corpo está amadurecendo, mas alguma coisa em você não está. Entrar em contato com esse algo que não envelhece, é o que traz a beleza da vida. Isso é meditação.
Nós precisamos aprender um pouco mais sobre a nossa respiração. Nós precisamos conhecer um pouco mais sobre todas as leis da nossa existência, corpo, respiração, mente, intelecto, memória, ego e o Ser. Isto é o que eu chamo de Arte de Viver, aprendendo um pouco mais sobre nós mesmos, as sete leis da nossa vida. E isto faz com que estejamos no momento presente e nos ajuda a preservar a nossa inocência, que nasceu conosco, e permite que nos sintamos à vontade com qualquer um, em qualquer lugar.
O que eu gostaria de sugerir é, da mesma forma que você pára o seu carro para revisão, tire uma semana do ano para você mesmo. Tire um tempo para você, junte-se com a natureza, acorde com o nascer do sol, faça algum exercício, coma comida apropriada, apenas na quantidade necessária, alguns exercícios com yoga, e alguns exercícios respiratórios, alguns minutos para cantar e praticar o silêncio, desfrutar da criação. Ao nos alinharmos com a natureza, todo o nosso sistema fica reabastecido, faz com que durante o resto do ano, nos sintamos muito mais vibrantes e entusiasmados.
Sri Sri Ravi Shankar
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sábado, 1 de outubro de 2011
Você acha que o mundo vai acabar em 2012?
:: Graziella Marraccini ::
Como você está se preparando?
Estamos na segunda metade do ano de 2011, ano e mês em que relembramos da terrível tragédia das Torres Gêmeas, que marcou o início da uma nova era na Terra. A era do terrorismo. As mudanças se tornam mais evidentes a cada dia e em todos os níveis de nossa vida. Como estamos vivenciando estas mudanças em nosso dia-a-dia? Como não se deixar influenciar pelas noticias/catástrofe veiculadas diariamente pela mídia? Como combater a ansiedade que se torna a cada dia mais evidente em nosso comportamento?
Existem mudanças importantes sacudindo nosso planeta em todos os sentidos e precisamos nos adaptar evitando o pânico, mas também fazendo nossa parte. Eu sempre achei que qualquer evolução, ou revolução, (já que a evolução é constante e cíclica) apesar da perturbação que ela provoca, acaba sendo benéfica no longo prazo. Sentimos pressões de todos os lados, corremos, corremos sem parar e temos a sensação de não termos tempo para nada. As informações que nos chegam através da mídia testemunham catástrofes naturais, revoluções sociais, rebeliões e guerras que enchem nossos olhos de imagens terríveis, capazes de marcar nossa psique e perturbar nossos sonhos. Não sabemos o que acontecerá amanhã e isso aumenta a ansiedade.
Urano, que entrou em Áries, cria muita ansiedade e uma sensação de urgência que nos rouba as horas do dia. Estamos cada vez mais ocupados, mas temos cada vez menos tempo para dedicar aos nossos entes queridos. As crianças estão tão ansiosas que compensam as carências afetivas dos pais ausentes ingerindo mais alimentos ou comprando nos shoppings. Horas e horas de seu lazer são gastas em vídeos-game violentos em vez de atividades de lazer saudáveis. E muitas vezes essas crianças se expressam com violência até nos ambientes escolares, pois não possuem diretrizes, modelos e nem pais ou educadores protetores em que confiar.
Plutão, desde que ingressou em Capricórnio, começou a promover varias perturbações sociais e a mudar o modelo econômico que tínhamos herdado de nossos pais: nossas referencias de ordem mundial mudaram e continuam mudando, mas nos parece difícil substitui-las por outras. A instabilidade financeira mundial, fruto da especulação sem escrúpulos, causa pânico que não tem embasamento real. Tanto dinheiro virtual que não produz nada e que não mata a fome das crianças mundo afora! Este planeta nos parece cada vez mais insano! Alguns, poucos, tentam mudar, iniciando uma caminhada num sentido mais espiritual, mais sustentável, mais solidário.
Poucos exemplos. Gotas num oceano.
E, finalmente, Netuno, que já inicia sua caminhada em Peixes, promove desilusões e parece desintegrar nossos sonhos, um a um, aumentando o estado de depressão que nenhuma pílula milagrosa consegue curar! A realidade virtual não seria também uma fuga? O que você acha? Como nosso globo irá evoluir? O que nos reserva o futuro? Devemos nos preparar para o pior? Leiam os artigos anteriores sobre as transformações promovidos pelos 'planetas das mudanças' já publicados no meu site pessoal.
Eu creio sinceramente que a melhor maneira de se preparar para 2012 será aceitando as mudanças, promovendo adaptações, reinventando modelos, buscando novas formas mais sustentáveis de viver, resgatando valores e reformulando comportamentos. Devemos voltar a dar valor aos núcleos familiares, mesmo com novos estilos, pois é dentro destes núcleos que vivemos a maior parte de nosso carma. Padrões antigos em novos modelos. O mundo está mudando.
Fontes:
http://www.stum.com.br/conteudo/c.asp?id=11193
http://somostodosum.ig.com.br/astrosirius/
segunda-feira, 26 de setembro de 2011
Curiosidades Bíblicas
Igreja (Mt. 16.18). Esta palavra ocorre 109 vezes na Bíblia, mas não aparece nenhuma vez no Antigo Testamento. É a tradução da palavra grega "eklesia" e significa "chamados para fora". O conceito exato é que igreja é um povo que Jesus comprou com Seu sangue. A igreja não tem nome, nem endereço, nem cor, nem tribo, nem nação. Ela não é uma instituição com templos, organizações etc. A igreja são as pessoas, o povo de Deus.
Curiosidades Bíblicas
Evangelho (Mc. 1.1). Essa palavra significa literalmente "Boa Notícia", mas muitas vezes, nos textos bíblicos, ela significa a história do ministério de Jesus, isto é, suas obras, sua morte e ressurreição. Assim, "crer no Evangelho" é crer que a vida, morte e ressurreição de Jesus são poderosos para mudar os rumos da nossa vida mesmo nos dias de hoje.
Crescimento das Igrejas Virtuais
São muitos os fatores responsável pelo crescimento das igrejas virtuais.
Aumento da violência, dificuldade de locomoção nas grandes cidades, disseminação das redes sociais, interação digital com um grande número de usuários; fizeram com que as religiões e as igrejas digitais tivessem um aumento vertiginoso nos ultimas anos, pois as mesmas podem atingir um número muito maior de fiéis, por outro lado há um distanciamento dos fieis ao templo do senhor. E como percebemos a cada dia esse fenômeno, fé cibernética ou como queiram outros fé online, só tende a crescer, difícil imaginarmos o futuro das religiões ou da fé dos cristãos, o que sabemos é que as igrejas tradicionais tem se esvaziado a cada dia. Hoje é possível quase tudo pela internet, e com as igrejas não seria diferente, podemos casar, confessarmos, batizar pagar dízimos, pedir conselhos, acender velas, orar, enfim tudo que um fiel presente pode fazer o fiel online também pode.
quinta-feira, 15 de setembro de 2011
Sagrado
A diversidade religiosa tem espaço na programação da TV Globo e do Canal Futura com a estreia do programa “Sagrado”, uma coprodução das duas emissoras. A série discute um tema atual por semana, mostrando a visão e o entendimento de cada religião a respeito de assuntos muitas vezes polêmicos como violência urbana, liberdade de expressão, sexualidade, novas famílias, entre outros. Diferentes religiões, cada uma delas contextualizada por um de seus representantes, estarão presentes na série.
Entre os líderes religiosos que participam do programa, estão o Cônego Antônio Mazatto (catolicismo), professor da Faculdade de Teologia N. Sra. Assunção, de São Paulo; o Pastor Israel Belo (protestantismo), da Igreja Batista de Itacuruçá; o Xeique Armando Hussein Saleh (islamismo), membro do Conselho Superior da Mesquita Brasil, em São Paulo; o Rabino Nilton Bonder (judaísmo), da Congregação Judaica do Brasil; Antonio Cesar Perri de Carvalho (espiritismo), diretor da Federação Espírita Brasileira; Valdina Pinto (religiões Afro-brasileiras), do Terreiro Tanuri Junsara, em Salvador; e Lama Padma Santem (budismo), do Instituto Caminho do Meio, Centro de Estudos Budistas Bodisatva, de Viamão, RS.
http://www.sagrado.org.br/
Entre os líderes religiosos que participam do programa, estão o Cônego Antônio Mazatto (catolicismo), professor da Faculdade de Teologia N. Sra. Assunção, de São Paulo; o Pastor Israel Belo (protestantismo), da Igreja Batista de Itacuruçá; o Xeique Armando Hussein Saleh (islamismo), membro do Conselho Superior da Mesquita Brasil, em São Paulo; o Rabino Nilton Bonder (judaísmo), da Congregação Judaica do Brasil; Antonio Cesar Perri de Carvalho (espiritismo), diretor da Federação Espírita Brasileira; Valdina Pinto (religiões Afro-brasileiras), do Terreiro Tanuri Junsara, em Salvador; e Lama Padma Santem (budismo), do Instituto Caminho do Meio, Centro de Estudos Budistas Bodisatva, de Viamão, RS.
http://www.sagrado.org.br/
sábado, 3 de setembro de 2011
Religião e Tecnologia
Não é de hoje que algumas religiões - principalmente as cristãs - passaram a investir em meios de comunicação como o rádio e a TV para ampliar seu alcance. Já faz décadas que o templo deixou de ser o único local onde se pode ouvir a palavra transmitida por padres, pastores, rabinos ou xeques - o que não significa que as mídias tenham substituído os cultos presenciais.
A internet engrossa esse caldo ao oferecer novos recursos, em geral mais interativos que os da mídia tradicional, para aproximar as religiões de seus seguidores. Sites católicos, por exemplo, permitem aos fiéis acender velas virtuais, enquanto a Igreja Assembleia de Deus oferece sessões de chat com pastores
Não se trata de um fenômeno exclusivamente brasileiro. Nos EUA, o portal GodTube - agora rebatizado de Tangle - recebe 2 milhões de visitantes únicos e tem 16 milhões de páginas vistas por mês. O site, criado por um produtor de TV e um pastor da Igreja Batista de Dallas, é uma versão cristã de redes sociais como Facebook e MySpace e de sites de compartilhamento de vídeos como o YouTube. O modelo deu tão certo que, no ano passado, o Tangle recebeu um aporte de US$ 17 milhões da GLG Partners, empresa de participações com sede em Londres.
"Lembremos que o significado da palavra 'eclésia' [a assembleia popular em Atenas, que mais tarde foi associada à igreja cristã] tem uma relação direta com internet, ela remete a encontro, reunião de pessoas", observa Cortella, professor da PUC. "É essa tecnologia que permite que o jogador Kaká, lá da Itália, e um fiel do bairro do Belenzinho, em São Paulo, acompanhem juntos um culto da Igreja Renascer em Cristo."
Será possível que, com toda essa modernidade, exista no futuro um templo 100% digital? Cortella não tem dúvida. "É uma tendência muito forte e acredito que caminhamos para isso."
"Algumas igrejas de inspiração católica não reconhecidas pelo Vaticano, diz ele, já recebem até confissão pela internet, algo que, segundo a Igreja Católica Romana, exige a presença física do fiel. "O que são ferramentas como o MSN e o Orkut, se não grandes confessionários virtuais? No século XIX a poesia era a saída para a confissão, no século XX foi a vez da igreja, no século XXI é a vez dos blogs".
Postagem: Ravena Borges
terça-feira, 30 de agosto de 2011
Missa em 3D
Em 2004, antes mesmo dessa febre da tecnologia 3D, um grupo de Britânicos da Igreja Angelicana resolveu fazer uma missa interativa e em 3 dimenssões! Segundo o site BBC: "O padre, a congregação e as preces serão reais. Só o prédio é que será virtual, mas mesmo assim, em três dimensões. Essa é a imagem dentro do que se acredita ser a primeira igreja virtual anglicana, a ser lançada como parte de uma iniciativa para tentar atrair pessoas que normalmente não entrariam em uma igreja."
Em um cenário totalmente virtual e em 3D os membros da congregação apareceram como avatares. (Tipo um The Sims).
A igreja, será conhecida como Church of Fools (Igreja dos Tolos, em tradução livre) bem sugestivo esse nome não acham? Ela está sendo criada pelo site Ship of Fools (Navio dos Tolos). O editor do site, Simon Jenkins, diz: "Alguns sites ajudam as pessoas a meditar e a orar, mas ninguém construiu uma igreja interativa em 3D antes, completa com arcos góticos e bancos de madeira".
Esse mesmo site, em 2003, realizou um gameshow de realidade virtual baseado na Arca de Noé. Até um vigário de verdade controlou as ações de seu "personagem de quadrinhos", inclusive ao saudar o rebanho, anunciar hinos religiosos e fazer sermão. "Em partes diferentes do mundo, a congregação também vai ligar o computador e se tornar personagem de quadrinhos, e eles se verão na tela", disse Jenkins.
Segundo Jenkins "Eles vão escolher um banco para se sentar, apresentar-se aos outros através de balão com mensagem, cantar hinos religiosos, ouvir o sermão, conversar uns com os outros depois, talvez rezar juntos", será que os membros vão poder escolher o figurino também? Não faltaria mais nada!
Ah que ingenuidade minha, é claro que a congregação também será convidada a fazer doações e a coleta também será feita por um sistema especial através da Internet.
A Church of Fools pode ser uma indicação de como as igrejas vão evoluir. Por exemplo, a diocese de Oxford está recrutando atualmente um "pastor de Internet" para estabelecer sua própria igreja virtual, a "i-Church", que será considerada oficialmente uma paróquia de verdade. A intenção é atrair pessoas que não possam ir até a igreja, pessoas que não queiram entrar no prédio ou para quem ir à igreja aos domingos não seja suficiente. O formato da i-Church ainda não foi decidido, mas o reverendo Richard Thomas, diretor de comunicações da diocese de Oxford, disse que, diferentemente da Church of Fools, ela não terá imagens semelhantes a histórias em quadrinhos.
Fonte de pesquisa: http://www.bbc.co.uk/portuguese/ciencia/story/2004/04/040414_church.shtml
Em um cenário totalmente virtual e em 3D os membros da congregação apareceram como avatares. (Tipo um The Sims).
A igreja, será conhecida como Church of Fools (Igreja dos Tolos, em tradução livre) bem sugestivo esse nome não acham? Ela está sendo criada pelo site Ship of Fools (Navio dos Tolos). O editor do site, Simon Jenkins, diz: "Alguns sites ajudam as pessoas a meditar e a orar, mas ninguém construiu uma igreja interativa em 3D antes, completa com arcos góticos e bancos de madeira".
Esse mesmo site, em 2003, realizou um gameshow de realidade virtual baseado na Arca de Noé. Até um vigário de verdade controlou as ações de seu "personagem de quadrinhos", inclusive ao saudar o rebanho, anunciar hinos religiosos e fazer sermão. "Em partes diferentes do mundo, a congregação também vai ligar o computador e se tornar personagem de quadrinhos, e eles se verão na tela", disse Jenkins.
Segundo Jenkins "Eles vão escolher um banco para se sentar, apresentar-se aos outros através de balão com mensagem, cantar hinos religiosos, ouvir o sermão, conversar uns com os outros depois, talvez rezar juntos", será que os membros vão poder escolher o figurino também? Não faltaria mais nada!
Ah que ingenuidade minha, é claro que a congregação também será convidada a fazer doações e a coleta também será feita por um sistema especial através da Internet.
A Church of Fools pode ser uma indicação de como as igrejas vão evoluir. Por exemplo, a diocese de Oxford está recrutando atualmente um "pastor de Internet" para estabelecer sua própria igreja virtual, a "i-Church", que será considerada oficialmente uma paróquia de verdade. A intenção é atrair pessoas que não possam ir até a igreja, pessoas que não queiram entrar no prédio ou para quem ir à igreja aos domingos não seja suficiente. O formato da i-Church ainda não foi decidido, mas o reverendo Richard Thomas, diretor de comunicações da diocese de Oxford, disse que, diferentemente da Church of Fools, ela não terá imagens semelhantes a histórias em quadrinhos.
Segundo Richard Thomas não queriam "sinos ou apitos animados". "Nós queremos nos concentrar nas relações humanas verdadeiras baseadas em uma comunidade verdadeira, mais do que interatividade direcionada à mídia". Sem os sininhos e apitos animados não vai ter graça! (risos)
Achei o link do site da igreja http://churchoffools.com/index.html
Ele está todo em inglês, mas pra quem quiser dá uma olhada, é divertido!
Ele está todo em inglês, mas pra quem quiser dá uma olhada, é divertido!
Fonte de pesquisa: http://www.bbc.co.uk/portuguese/ciencia/story/2004/04/040414_church.shtml
quarta-feira, 24 de agosto de 2011
Prece de Caritas
Prece de Caritas
Deus nosso pai, vós que sois todo poder e bondade.
Dai a força àquele que passa pela provação.
Dai a luz àquele que procura à verdade.
Ponde no coração do homem a compaixão e a caridade.
Deus,
Dai ao viajor a estrela guia,
Ao aflito a consolação,
Ao doente o repouso.
Pai,
Dai ao culpado o arrependimento,
Ao espírito a verdade,
A criança o guia
Ao órfão o pai
Senhor,
Que a vossa bondade se estenda sobre tudo que criaste.
Piedade senhor para aqueles que não vos conhecem,
A esperança para aqueles que sofrem.
Que a vossa bondade permita aos espíritos consoladores
Derramarem por toda parte a paz, a esperança e a fé.
Deus,
Um raio, uma faísca do vosso amor pode abrasar a terra.
Deixai-nos beber nas fontes esta bondade fecunda e infinita
E todas as lágrimas secaram, todas as dores acalmar-se-ão.
Uma só oração, um só pensamento subirá até vos,
Como um grito de reconhecimento e de amor.
Como moisés sobre a montanha
Nos lhe esperamos com os braços abertos
Oh bondade !
Oh beleza !
Oh perfeição !
E queremos de alguma sorte alcançar vossa misericórdia.
Deus,
Dai-nos a força de ajudar o progresso a fim de subirmos até vos.
Dai-nos a caridade pura.
Dai-nos a fé e a razão.
Dai-nos a simplicidade, que fará de nossas almas...
Um espelho onde se refletirá a vossa santa e misericordiosa imagem.
A prece de Cáritas foi psicografada na noite de Natal, 25 de dezembro, do ano de 1873, ditada pela suave Cáritas, de quem são, ainda, as comunicações: "Como servir a religião espiritual"e "A esmola espiritual".
Na minha opinião é uma oração universal e muito linda.
Dai a força àquele que passa pela provação.
Dai a luz àquele que procura à verdade.
Ponde no coração do homem a compaixão e a caridade.
Deus,
Dai ao viajor a estrela guia,
Ao aflito a consolação,
Ao doente o repouso.
Pai,
Dai ao culpado o arrependimento,
Ao espírito a verdade,
A criança o guia
Ao órfão o pai
Senhor,
Que a vossa bondade se estenda sobre tudo que criaste.
Piedade senhor para aqueles que não vos conhecem,
A esperança para aqueles que sofrem.
Que a vossa bondade permita aos espíritos consoladores
Derramarem por toda parte a paz, a esperança e a fé.
Deus,
Um raio, uma faísca do vosso amor pode abrasar a terra.
Deixai-nos beber nas fontes esta bondade fecunda e infinita
E todas as lágrimas secaram, todas as dores acalmar-se-ão.
Uma só oração, um só pensamento subirá até vos,
Como um grito de reconhecimento e de amor.
Como moisés sobre a montanha
Nos lhe esperamos com os braços abertos
Oh bondade !
Oh beleza !
Oh perfeição !
E queremos de alguma sorte alcançar vossa misericórdia.
Deus,
Dai-nos a força de ajudar o progresso a fim de subirmos até vos.
Dai-nos a caridade pura.
Dai-nos a fé e a razão.
Dai-nos a simplicidade, que fará de nossas almas...
Um espelho onde se refletirá a vossa santa e misericordiosa imagem.
A prece de Cáritas foi psicografada na noite de Natal, 25 de dezembro, do ano de 1873, ditada pela suave Cáritas, de quem são, ainda, as comunicações: "Como servir a religião espiritual"e "A esmola espiritual".
Na minha opinião é uma oração universal e muito linda.
http://www.youtube.com/watch?v=Hzzz7pq90a0
Fontes:
http://letras.terra.com.br/cid-moreira/1133946/
http://www.siteamigo.com/religiao/oracoes/prece_caritas.htm
domingo, 21 de agosto de 2011
Cachimbo Sagrado
Os antigos índios costumavam reunir toda a tribo para esse ritual com o intuito de resolver problemas ou pendências da comunidade formando um grande conselho; antes e depois de caçadas ou guerras, para agradecer às graças recebidas como uma colheita farta, pedir em oração uma ajuda para os momentos difíceis ou ainda para passar instrução para os mais jovens e assim muitos o fazem até hoje.
Os índios do Norte costumam chamá-la de Pipa Sagrada ou Chanupa e sua estrutura é dividida em duas partes: a parte onde vai o tabaco geralmente é feita de pedra ou de barro representando o Feminino, e o corpo, por onde passa a fumaça é feito de madeira, geralmente adornado com penas, contas, couro representa o masculino. Essa conexão representa o equilíbrio e a harmonia entre as duas partes, e desta maneira harmoniza também aos que se dispõe a fumá-la, tanto que ao acendê-la e quem a recebe, antes mesmo de falar, toma-se uma benção com a fumaça, levando-a para cima da cabeça e logo ao coração.
É muito importante lembrar que a fumaça do tabaco usado neste ritual não pode ser tragada, pois ela deve subir pura, para que os Espíritos do Grande Mistério as entenda com clareza e desta forma não fará mal algum para quem a estiver fumando. O uso do tabaco foi desvirtuado pelo homem da civilização e como toda a medicina pode fazer muito mal para quem não dá o devido uso.
COMO ELE TERIA SURGIDO?
Existe uma lenda que diz que dois homens caminhavam juntos e derrepente uma linda mulher vestida de branco lhes apareceu. Um deles a olhou com desejo, e por isso morreu no mesmo instante. O Outro, a olhou com admiração, como quem olha algo lindo e sagrado. Ela se apresentou como a MULHER BÚFALO BRANCO e pediu que ele levasse um recado para a sua tribo, reunindo-os dentro do TEMASKAL (tenda do suor) onde ela apareceria novamente para lhes passar mais instruções sagradas.
E desta menira foi feito: Quando ela finalmente apareceu, apresentou-lhes o Cachimbo sagrado, a medicina do tabaco e a maneira em que ele deveria ser empregado: Para unir a tribo em oração, rezando e pedindo por tempos melhores diante das dificuldades e agradecendo pelas bênçãos. Seria uma maneira poderosa de falar ao pé do ouvido do Grande Espírito.
COMO ELE PODE E DEVE SER USADO?
Obviamente, um(a) carregador(a) de Pipa poderá fumá-la quando achar necessário, ainda que esteja sozinho(a). Porém, costuma-se dizer que mais de uma pessoa rezando aumenta a potência dos propósitos. Literalmente a União faz a força!
Para realizar este este ritual as pessoas sentam em um círculo onde geralmente existe uma fogueira no centro e só fala quem estiver com a Pipa Sagrada na mão, limitando aos demais apenas a ouvir, o que é também um exercício maravilhoso.
Além de ser uma bela maneira de se expressar, pode-se aprender muito com o que cada um diz em seu momento. É possível perceber que numa Roda de Cachimbo algumas pessoas se curam falando se seus problemas individuais e ao dividí-los com o grupo, o que era sem solução torna-se uma coisa leve e fácil de resolver. Alguns assuntos abordados podem fazer parte do momento de muitas pessoas presentes, e quando é o contrário, amplia a percepção de quem nunca havia se dado conta que tal coisa é passível de acontecer. Como todos que participam da roda esperam o seu momento de falar, é normal pensar em um assunto ao qual abordar; e não é raro que antes de chegar-lhe a palavra outra pessoa fale exatamente o que você pensava em dizer.
Agradecer às bençãos e aos pedidos realizados é importante, porém tudo o que se pede deve ser feito com muita consciência para não corrermos o risco de quando o pedido se realizar nos darmos conta de que não era bem isso que queriamos. Esta prudência evita perdermos tempo e energia no que não vai nos servir.
Cachimbo Sagrado
Nas várias tradições e culturas da Humanidade sempre encontramos alguma forma de oração, esta forma simples, sincera e eficaz de conexão. Orando estamos alinhando nossos corações com nosso espírito, corpo, mente, toda a Criação e Caminho de Beleza e Abundância que está disponível a cada um de nós.
Através da oração somos capazes de entender os mais variados matizes de energia disponíveis no Universo, do qual fazemos parte e podemos estar acessando em nossas vidas. Orar também é introspecção, meditação, é aquele momento em que rezamos também a nós mesmos, buscando respostas em nossa sabedoria que, silenciosa, manifesta-se neste momento de conexão.O meio científico também tem relevado o poder da oração. Quando nos recolhemos, meditamos e rezamos reduzimos o ritmo respiratório, cardiovascular e a adrenalina. Se estamos em grupo, podemos nos beneficiar das histórias de todos, encontrando eco para sanar nossas próprias vidas.
Orar em grupo também oferece apoio mútuo para combater temores, incertezas e tristezas, sentimentos estes que causam ou agravam enfermidades e que podem ser aliviados através da oração, beneficiando todo nosso organismo e nosso ser em vários níveis.
Há milhares de anos homens e mulheres oram sozinhos, em círculo, em família, em tribo, nação, com e para a natureza. Na tradição nativa norte-americana uma das medicinas de oração mais poderosas e curativas encontra-se no Cachimbo Sagrado.
Para os Sioux, por exemplo, o Cachimbo Sagrado, Chanupa Wakan, é uma medicina de cura sagrada ancestral, recebida pela lendária Mulher Novilho Búfalo Branco. É composto de duas partes sendo uma o fornilho, confeccionado em pedra e representando o feminino, e a haste em madeira, que representa o masculino. Temos, assim, dois objetos sagrados que ao serem unidos no momento de rezar, tornam-se um só ser, honrando as forças de toda a Criação.
Na cerimônia de Cachimbo Sagrado, oram todos juntos. Através de mantras nativos e da fumaça do tabaco, reverencia-se as quatro direções sagradas (oeste, norte, leste e sul), o céu, a terra, o povo das estrelas e todos os reinos com os quais temos relações. Também são estabelecidos propósitos de cura e agradecimento. O tabaco é sagrado para praticamente todas as tradições nativas das Américas, como sendo um veículo de proteção, cura, comunicação e reverência ao Grande Espírito, às forças e energias.
A oração tem um poder de cura muito forte, proporcionando um reencontro com nossos propósitos pessoais, e acima de tudo, de uma grande tomada de consciência em relação ao sagrado em nossas vidas, a nossa ligação com esta terra mãe que nos carrega em seu solo, ao céu e todo o cosmos ao qual estamos inseridos. Orando juntos entendemos que somos todos parentes, que somos todos um. Os anciões dizem que rezar deve ser a coisa mais importante a fazermos em nosso dia. Quando estamos com raiva, não devemos reagir enraivecidos. Quando estamos indecisos, devemos nos recolher, e se estamos com medo, devemos antes de qualquer outra coisa ORAR.
Falam os nativos que "o guerreiro que reza antes pode levar uma vida diferente daquele que reza depois".
ORIENTAÇÕES DE COIOTE-EM-PÉ
1 - Cerimônia de Purificação e Limpeza (Sálvia, etc)
1 pitada de tabaco para as 6 direções Sentir o poder do Leste Empurrar o tabaco até o fim, com um bastão.
5 ou 7 pitadas, dependendo da intenção Acender o cachimbo, oferecendo aos Espíritos das 4 direções Passar a fumaça na ordem : Cabeça Abaixo Virando no sentido horário de pé e fazer a oração.
É importante quando está com o cachimbo no alto, muita calma para escutar os espíritos com claridade. Ao final, agradecer Whope Wakan, Tunkashila, espíritos brasileiros e nativos-norte americanos ( todos fazem suas orações pessoais ).
É importante a segurança espiritual com o cachimbo e a sweat lodge.
Parte 1 - Paz com os espíritos brasileiros
Parte 2 - Outros espíritos Honrar com o CACHIMBO
1 - As 4 Direções - Terra - Sol - Lua - Estrelas - Grande Mistério
2 - Reino Vegetal - Árvores - Ervas - Algas - Musgos . Reino Animal: Que nadam, voam, correm, rastejam, insetos
3 - Sêres humanos - Vermelhos, Brancos, Negros, Amarelos
4 - Amor - União - Trabalhando conosco no Universo
Fonte: http://www.xamanismo.com.br/
segunda-feira, 15 de agosto de 2011
10 mandamentos do católico na internet
1) Lembre-se sempre da superioridade do mundo real sobre o mundo virtual.
Se você está gastando mais tempo interagindo com as pessoas através da Internet do que no mundo real, então você precisa limitar drasticamente a sua actividade online. Deus nos fez seres físicos e não podemos substituir a interação física pela interação virtual. Não é a mesma coisa.
2) Sua salvação é mais importante que sua participação na Internet.
Se frequentar um blog ou fórum perturba a sua paz e deixa o ansioso, menos caridoso e/ou descortês para com aqueles ao seu redor, você deve simplesmente parar de ir ao blog ou fórum. Tive de abandonar certos fóruns e blogs, porque fiquei muito chateado com o que encontrei lá. O melhor é simplesmente sair.
3) Nunca diga qualquer coisa na Internet que você não diria pessoalmente.
Esta é uma sugestão bastante comum, mas é muito verdadeira. Se você não é capaz de chamar alguém idiota pessoalmente, não faça isso pela internet (e se você é capaz xingar pessoalmente, talvez você precise ver o seu confessor).
4) Não escreva nada com raiva.
Se você escreve um post ou comentário em um blog ou um fórum com raiva, não se esqueça de visualizá-lo antes de postar. Em seguida, exclua-o.
5) Não enquadre as pessoas.
É muito fácil estereotipar as pessoas que se você "encontra" na Internet. Se alguém diz que gosta da Missa tradicional em Latim, não pense que ele é um "bravo Tradicionalista" que rejeita o Concílio Vaticano II completamente. A verdade é que a maioria das pessoas não se enquadra facilmente em categorias. Lembro-me encontrar uma pessoa na internet que gostava da missa em latim, mas também apoiava políticos liberais democratas.Lembre-se de somente debater argumentos reais levantados, não posições que você assume que a pessoa tem. Não pense que você realmente conhece pessoas que você só encontra online. Você não conhece.
6) Tome pelo menos um dia de folga por semana da Internet.
Preferencialmente domingo. Lembre-se que o homem não foi feito para a Internet, mas a Internet para o homem. Se você acha que precisa estar na Internet todos os dias, então você está mostrando sinais de um vício perigoso. Isso não é saudável, mesmo que os sites que você entre não sejam em si prejudiciais.
7) Sempre assuma as boas intenções dos outros.
Se alguém escreve algo que pode ser interpretado de várias formas, assuma a melhor interpretação. Já vi inúmeros exemplos de pessoas que fazem um comentário, são mal interpretadas e atacadas, em seguida, uma discussão prossegue, até o retorno do autor que então escreve que nunca pretendeu dizer aquilo do qual o acusam. Escrever é uma tarefa difícil, e muitas vezes o que escrevemos não é exatamente o que queremos dizer. Dê às pessoas o mesmo benefício da dúvida que você deseja receber.
8) Lembre-se quem é o verdadeiro inimigo.
Não é um blogueiro heterodoxo ou um advogado pró-aborto. É Satanás. Aqueles que fazem coisas que promovam o seu reinado são escravos de Satanás, e nosso dever é, não tentar derrotá-los, mas emancipá-los e ajudá-los a se tornarem filhos do verdadeiro rei. Sim, devemos resistir ao mal em todas as suas formas, mas aqueles que defendem o mal devem ser convertidos, não conquistados.
9) Lembre-se que Deus resiste aos soberbos.
Mesmo quando eles estão certos. Na internet você encontra pessoas em todas as fases da vida espiritual. Muitos não sabem o básico sobre a Fé e ainda assim discorrem a respeito dela. É fácil olhar para eles como o fariseu fez com o publicano. Em vez de saltar rapidamente para dizer-lhes como eles estão errados, primeiro faça uma oração por eles e, em seguida, gentilmente leve-os a uma compreensão mais completa da verdade. Posso garantir que uma réplica arrogante não vai levar a nada, só mais longe de um entendimento ortodoxo da fé.
10) Não visitar apenas sites católicos.
Às vezes, nós católicos vivemos em guetos, completamente excluídos das pessoas de fora da Igreja. E, às vezes, parece que estamos fazendo isso na Internet também. Só entramos em sites, blogs e fóruns católicos (e, geralmente, apenas aqueles com cujas opiniões concordamos), o que nos dá uma visão desequilibrada do mundo. Eu passei quatro anos como o único católico num fórum de apologética protestante, e foi uma experiência muito proveitosa para mim. Não só eu era capaz de me defender e explicar a fé católica a muitos que nunca ouviram falar nela, eu também aprendi muito com os protestantes e aprimorei minhas habilidades apologéticas. É óbvio que não devemos visitar sites imorais que possam levar-nos a ocasião de pecado, mas devemos ser sal e luz na internet e levar o Evangelho de Jesus Cristo para todos os cantos do mundo virtual.
Adaptado de: http://www.voicesforlife.net/2010/09/rules-of-engagement-for-catholics-on.html
Fonte: http://sedevigilantes.blogspot.com/2011/02/10-mandamentos-do-catolico-na-internet.html
Se você está gastando mais tempo interagindo com as pessoas através da Internet do que no mundo real, então você precisa limitar drasticamente a sua actividade online. Deus nos fez seres físicos e não podemos substituir a interação física pela interação virtual. Não é a mesma coisa.
2) Sua salvação é mais importante que sua participação na Internet.
Se frequentar um blog ou fórum perturba a sua paz e deixa o ansioso, menos caridoso e/ou descortês para com aqueles ao seu redor, você deve simplesmente parar de ir ao blog ou fórum. Tive de abandonar certos fóruns e blogs, porque fiquei muito chateado com o que encontrei lá. O melhor é simplesmente sair.
3) Nunca diga qualquer coisa na Internet que você não diria pessoalmente.
Esta é uma sugestão bastante comum, mas é muito verdadeira. Se você não é capaz de chamar alguém idiota pessoalmente, não faça isso pela internet (e se você é capaz xingar pessoalmente, talvez você precise ver o seu confessor).
4) Não escreva nada com raiva.
Se você escreve um post ou comentário em um blog ou um fórum com raiva, não se esqueça de visualizá-lo antes de postar. Em seguida, exclua-o.
5) Não enquadre as pessoas.
É muito fácil estereotipar as pessoas que se você "encontra" na Internet. Se alguém diz que gosta da Missa tradicional em Latim, não pense que ele é um "bravo Tradicionalista" que rejeita o Concílio Vaticano II completamente. A verdade é que a maioria das pessoas não se enquadra facilmente em categorias. Lembro-me encontrar uma pessoa na internet que gostava da missa em latim, mas também apoiava políticos liberais democratas.Lembre-se de somente debater argumentos reais levantados, não posições que você assume que a pessoa tem. Não pense que você realmente conhece pessoas que você só encontra online. Você não conhece.
6) Tome pelo menos um dia de folga por semana da Internet.
Preferencialmente domingo. Lembre-se que o homem não foi feito para a Internet, mas a Internet para o homem. Se você acha que precisa estar na Internet todos os dias, então você está mostrando sinais de um vício perigoso. Isso não é saudável, mesmo que os sites que você entre não sejam em si prejudiciais.
7) Sempre assuma as boas intenções dos outros.
Se alguém escreve algo que pode ser interpretado de várias formas, assuma a melhor interpretação. Já vi inúmeros exemplos de pessoas que fazem um comentário, são mal interpretadas e atacadas, em seguida, uma discussão prossegue, até o retorno do autor que então escreve que nunca pretendeu dizer aquilo do qual o acusam. Escrever é uma tarefa difícil, e muitas vezes o que escrevemos não é exatamente o que queremos dizer. Dê às pessoas o mesmo benefício da dúvida que você deseja receber.
8) Lembre-se quem é o verdadeiro inimigo.
Não é um blogueiro heterodoxo ou um advogado pró-aborto. É Satanás. Aqueles que fazem coisas que promovam o seu reinado são escravos de Satanás, e nosso dever é, não tentar derrotá-los, mas emancipá-los e ajudá-los a se tornarem filhos do verdadeiro rei. Sim, devemos resistir ao mal em todas as suas formas, mas aqueles que defendem o mal devem ser convertidos, não conquistados.
9) Lembre-se que Deus resiste aos soberbos.
Mesmo quando eles estão certos. Na internet você encontra pessoas em todas as fases da vida espiritual. Muitos não sabem o básico sobre a Fé e ainda assim discorrem a respeito dela. É fácil olhar para eles como o fariseu fez com o publicano. Em vez de saltar rapidamente para dizer-lhes como eles estão errados, primeiro faça uma oração por eles e, em seguida, gentilmente leve-os a uma compreensão mais completa da verdade. Posso garantir que uma réplica arrogante não vai levar a nada, só mais longe de um entendimento ortodoxo da fé.
10) Não visitar apenas sites católicos.
Às vezes, nós católicos vivemos em guetos, completamente excluídos das pessoas de fora da Igreja. E, às vezes, parece que estamos fazendo isso na Internet também. Só entramos em sites, blogs e fóruns católicos (e, geralmente, apenas aqueles com cujas opiniões concordamos), o que nos dá uma visão desequilibrada do mundo. Eu passei quatro anos como o único católico num fórum de apologética protestante, e foi uma experiência muito proveitosa para mim. Não só eu era capaz de me defender e explicar a fé católica a muitos que nunca ouviram falar nela, eu também aprendi muito com os protestantes e aprimorei minhas habilidades apologéticas. É óbvio que não devemos visitar sites imorais que possam levar-nos a ocasião de pecado, mas devemos ser sal e luz na internet e levar o Evangelho de Jesus Cristo para todos os cantos do mundo virtual.
Adaptado de: http://www.voicesforlife.net/2010/09/rules-of-engagement-for-catholics-on.html
Fonte: http://sedevigilantes.blogspot.com/2011/02/10-mandamentos-do-catolico-na-internet.html
O que é o Espiritismo e o que é ser espírita
Compõe-se a Doutrina Espírita de cinco obras que abrangem questões científicas, filosóficas e morais/religiosas. São elas: “O Livro dos Espíritos” (lançado em 1857), “O Livro dos Médiuns” (1861), “O Evangelho Segundo o Espiritismo” (1864), “O Céu e o Inferno” ou “A Justiça Divina segundo o Espiritismo” (1865) e “A Gênese-Os Milagres e as Predições segundo o Espiritismo” (1868).
Trazida ao conhecimento da Humanidade encarnada, pelos Espíritos Superiores e codificada por Allan Kardec, na metade do século XIX, a Doutrina Espírita ou Espiritismo (termo criado por próprio Allan Kardec) se apoia em alguns princípios básicos que dão ao espírita uma fé fortalecida na razão que compreende aquilo que crê.
1 - A existência de Deus é o primeiro princípio básico do Espiritismo. O Criador surge como a Inteligência Suprema, causa primeira de todas as coisas (conforme resposta da 1ª. questão de O Livro dos Espíritos) e como nosso Pai Celestial (segundo o Mestre amado Jesus).
2 - A existência e sobrevivência do Espírito à morte do corpo físico – ou seja: a morte não existe, o que é comprovado pelas manifestações mediúnicas; experiências de quase-morte, sonhos e projeções espirituais e lembranças de vidas anteriores;
3 - A pluralidade das existências - A reencarnação - é o retorno do espírito à vida material em um novo corpo, ligado definitivamente a este, desde o momento da concepção:
É prova da Justiça de Deus que possibilita a oportunidade de reparação àquele que se arrepende, independente do tempo que isso leve;
Possibilita o melhoramento progressivo: Lei do Progresso (uma das Leis Divinas ou Leis Naturais). Quanto maior o progresso (evolução espiritual) maior a liberdade e, consequentemente, maior a responsabilidade;
Livre arbítrio–Lei de Causa e Efeito– Nós construímos nossa evolução a partir das boas escolhas que fazemos;
Revela o Planejamento Reencarnatório, feito no plano espiritual, nosso mundo de origem (antes de reencarnarmos) e destino (após a morte do corpo físico). Ele é realizado antes da nossa reencarnação.
4 - Comunicabilidade entre o plano físico e o plano espiritual
Faz-se pela mediunidade: o médium é um intermediário entre os dois planos da vida - material e espiritual;
Todos somos médiuns – independe de crença, seja ostensivamente, seja de uma forma sutil, pela intuição.
5 - Pluralidade dos mundos habitados:
A matéria existe em variados graus, desde a mais densa até a menos densa;
Revela uma classificação dos mundos em que a Terra ocupa o segundo degrau na evolução, como Mundo de Provas e Expiações, destinada a espíritos ainda imaturos no bom uso do seu livre arbítrio;
O espírita é aquele que encontra no Espiritismo respostas às suas questões existenciais, entendimento sobre a nossa posição dentro do contexto da Vida Maior; que se sabe imortal em mais uma experiência transitória na carne, com o objetivo de trabalhar o seu crescimento moral, buscando ser hoje melhor do que ontem e amanhã melhor do que hoje. Busca aliar a vigilância à oração, para não se perder ou desviar na jornada das lutas redentoras da vida; sabe que o orgulho e o egoísmo são nossos maiores inimigos e que, definitivamente, “fora da Caridade não há salvação”.
Sendo a Caridade, o Amor em ação, temos que a máxima que servirá ao espírita como estrela-guia será sempre a de que nos cabe: “Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos.”-Jesus
Mas, como sabemos que ainda estamos longe da perfeição, Kardec nos oferece como definição do verdadeiro espírita aquele que busca transformar-se moralmente, esforçando-se em conter as suas más tendências.
Vivendo o desafio dos dias difíceis que todos estamos atravessando, nesse momento de transição para a nova Era de Regeneração da Humanidade, assumimos um compromisso com a fraternidade, em que quer que ela nos surja como oportunidade.
Destacamos como uma bela oportunidade a experiência de compartilhar com irmãos de variadas crenças religiosas a luta contra a intolerância religiosa, através das ações desenvolvidas pela Comissão de Combate à Intolerância Religiosa (CCIR) tendo, inclusive, a alegria de receber todos os amigos da CCIR na sede do Conselho Espírita do Estado do Rio de Janeiro (CEERJ), no último dia 30 de março, quando do lançamento do DVD da 3ª. Caminhada em Defesa da Liberdade Religiosa, ocorrida na Orla de Copacabana, em setembro de 2010.
Sobre esse tema tão importante, destacamos os esclarecimentos da Doutrina Espírita sobre algumas questões:
Em O Livro dos Espíritos, Kardec pergunta: (questão 839) “É repreensível escandalizar na sua crença aquele que não pensa como nós?” Resposta dos Espíritos Superiores: “É falta de caridade e ofende a liberdade de pensamento.” E, na questão 842, uma importante conclusão: “(...)toda doutrina que semear a desunião e estabelecer uma demarcação entre os filhos de Deus só pode ser falsa e nociva.”
A única marca que deve haver entre nós é a da fraternidade, do amor que une verdadeiros irmãos que somos.
.
*Cristina Brito
Diretora da Área de Relações Externas / CEERJ – Conselho Espírita do Estado do Rio de Janeiro
Editado por Ricardo Rubim.
Leia mais artigos em http://www.eutenhofe.org.br/.
Trazida ao conhecimento da Humanidade encarnada, pelos Espíritos Superiores e codificada por Allan Kardec, na metade do século XIX, a Doutrina Espírita ou Espiritismo (termo criado por próprio Allan Kardec) se apoia em alguns princípios básicos que dão ao espírita uma fé fortalecida na razão que compreende aquilo que crê.
1 - A existência de Deus é o primeiro princípio básico do Espiritismo. O Criador surge como a Inteligência Suprema, causa primeira de todas as coisas (conforme resposta da 1ª. questão de O Livro dos Espíritos) e como nosso Pai Celestial (segundo o Mestre amado Jesus).
2 - A existência e sobrevivência do Espírito à morte do corpo físico – ou seja: a morte não existe, o que é comprovado pelas manifestações mediúnicas; experiências de quase-morte, sonhos e projeções espirituais e lembranças de vidas anteriores;
3 - A pluralidade das existências - A reencarnação - é o retorno do espírito à vida material em um novo corpo, ligado definitivamente a este, desde o momento da concepção:
É prova da Justiça de Deus que possibilita a oportunidade de reparação àquele que se arrepende, independente do tempo que isso leve;
Possibilita o melhoramento progressivo: Lei do Progresso (uma das Leis Divinas ou Leis Naturais). Quanto maior o progresso (evolução espiritual) maior a liberdade e, consequentemente, maior a responsabilidade;
Livre arbítrio–Lei de Causa e Efeito– Nós construímos nossa evolução a partir das boas escolhas que fazemos;
Revela o Planejamento Reencarnatório, feito no plano espiritual, nosso mundo de origem (antes de reencarnarmos) e destino (após a morte do corpo físico). Ele é realizado antes da nossa reencarnação.
4 - Comunicabilidade entre o plano físico e o plano espiritual
Faz-se pela mediunidade: o médium é um intermediário entre os dois planos da vida - material e espiritual;
Todos somos médiuns – independe de crença, seja ostensivamente, seja de uma forma sutil, pela intuição.
5 - Pluralidade dos mundos habitados:
A matéria existe em variados graus, desde a mais densa até a menos densa;
Revela uma classificação dos mundos em que a Terra ocupa o segundo degrau na evolução, como Mundo de Provas e Expiações, destinada a espíritos ainda imaturos no bom uso do seu livre arbítrio;
O espírita é aquele que encontra no Espiritismo respostas às suas questões existenciais, entendimento sobre a nossa posição dentro do contexto da Vida Maior; que se sabe imortal em mais uma experiência transitória na carne, com o objetivo de trabalhar o seu crescimento moral, buscando ser hoje melhor do que ontem e amanhã melhor do que hoje. Busca aliar a vigilância à oração, para não se perder ou desviar na jornada das lutas redentoras da vida; sabe que o orgulho e o egoísmo são nossos maiores inimigos e que, definitivamente, “fora da Caridade não há salvação”.
Sendo a Caridade, o Amor em ação, temos que a máxima que servirá ao espírita como estrela-guia será sempre a de que nos cabe: “Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos.”-Jesus
Mas, como sabemos que ainda estamos longe da perfeição, Kardec nos oferece como definição do verdadeiro espírita aquele que busca transformar-se moralmente, esforçando-se em conter as suas más tendências.
Vivendo o desafio dos dias difíceis que todos estamos atravessando, nesse momento de transição para a nova Era de Regeneração da Humanidade, assumimos um compromisso com a fraternidade, em que quer que ela nos surja como oportunidade.
Destacamos como uma bela oportunidade a experiência de compartilhar com irmãos de variadas crenças religiosas a luta contra a intolerância religiosa, através das ações desenvolvidas pela Comissão de Combate à Intolerância Religiosa (CCIR) tendo, inclusive, a alegria de receber todos os amigos da CCIR na sede do Conselho Espírita do Estado do Rio de Janeiro (CEERJ), no último dia 30 de março, quando do lançamento do DVD da 3ª. Caminhada em Defesa da Liberdade Religiosa, ocorrida na Orla de Copacabana, em setembro de 2010.
Sobre esse tema tão importante, destacamos os esclarecimentos da Doutrina Espírita sobre algumas questões:
Em O Livro dos Espíritos, Kardec pergunta: (questão 839) “É repreensível escandalizar na sua crença aquele que não pensa como nós?” Resposta dos Espíritos Superiores: “É falta de caridade e ofende a liberdade de pensamento.” E, na questão 842, uma importante conclusão: “(...)toda doutrina que semear a desunião e estabelecer uma demarcação entre os filhos de Deus só pode ser falsa e nociva.”
A única marca que deve haver entre nós é a da fraternidade, do amor que une verdadeiros irmãos que somos.
.
*Cristina Brito
Diretora da Área de Relações Externas / CEERJ – Conselho Espírita do Estado do Rio de Janeiro
Editado por Ricardo Rubim.
Leia mais artigos em http://www.eutenhofe.org.br/.
Matéria de 2009 sobre correntes virtuais e a fé.
Uma mensagem extensa de paz e, no final, o aviso: "repasse para 10 pessoas queridas e algo de muito bom acontecerá com você ainda hoje; não quebre esta corrente, tenha fé, e repasse agora". Quem nunca se deparou com uma corrente virtual de fé ou oração no seu e-mail? De autoria normalmente desconhecida, esse é o tipo de mensagem cada vez mais difundida pela internet, e que mexe profundamente com a superstição que existe por trás de cada um.
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"Quase sempre eu tenho o impulso de deletar as correntes virtuais assim que recebo na minha caixa postal, mas já houve ocasiões em que eu li toda a mensagem e acabei repassando a alguns amigos, só para ver o que aconteceria", diz a secretária Marina Maia (nome fictício). Como ela, um número incontável de anônimos também testa, vez por outra, os efeitos das correntes via internet, numa clara demonstração de que a tecnologia ajuda a expandir a fé virtual.
"A fé virtual não apresenta novidades na prática da devoção. O que se vê é a intermediação dos veículos eletrônicos no sentido de expandi-la e gerar maior visibilidade por meio de recursos tecnológicos", diz a professora Eliane Gouvêa, do núcleo Religião em Sociedade, que faz parte do programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais da PUC.
Segundo ela, existem algumas modalidades que levam os internautas a participarem das correntes virtuais de fé. "Uma é a curiosidade aliada ao anonimato. A outra é a facilidade de não ter de ir às igrejas. De casa mesmo é possível acessar". De qualquer forma, ela diz, a fé via internet não compete com as ações presenciais. "As pessoas demonstram necessidade de ir a locais sagrados".
De acordo com o catolicismo, superstição é bobagem. Valeria mais a pena rezar e praticar boas ações do que enviar e-mails a amigos visando uma recompensa pessoal. Aqueles que já repassaram as mensagens e nada receberam em troca concordam. "Realmente nada de muito interessante aconteceu comigo mesmo que eu não tenha quebrado as correntes", afirma a secretária Marina Maia.
Já os que relacionam grandes surpresas com o repasse das correntes virtuais, a história é diferente. "Se o benefício prometido se concretiza, o participante torna-se um verdadeiro fã, e tende a não abandonar a prática mesmo quando acharem que nada receberam em troca. O ato vira uma loteria", diz a professora Eliane Gouvêa.
Por Adriana Cocco
http://vilamulher.terra.com.br/fe-virtual-voce-participa-de-correntes-na-internet-12-1-3209-109.html
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"Quase sempre eu tenho o impulso de deletar as correntes virtuais assim que recebo na minha caixa postal, mas já houve ocasiões em que eu li toda a mensagem e acabei repassando a alguns amigos, só para ver o que aconteceria", diz a secretária Marina Maia (nome fictício). Como ela, um número incontável de anônimos também testa, vez por outra, os efeitos das correntes via internet, numa clara demonstração de que a tecnologia ajuda a expandir a fé virtual.
"A fé virtual não apresenta novidades na prática da devoção. O que se vê é a intermediação dos veículos eletrônicos no sentido de expandi-la e gerar maior visibilidade por meio de recursos tecnológicos", diz a professora Eliane Gouvêa, do núcleo Religião em Sociedade, que faz parte do programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais da PUC.
Segundo ela, existem algumas modalidades que levam os internautas a participarem das correntes virtuais de fé. "Uma é a curiosidade aliada ao anonimato. A outra é a facilidade de não ter de ir às igrejas. De casa mesmo é possível acessar". De qualquer forma, ela diz, a fé via internet não compete com as ações presenciais. "As pessoas demonstram necessidade de ir a locais sagrados".
De acordo com o catolicismo, superstição é bobagem. Valeria mais a pena rezar e praticar boas ações do que enviar e-mails a amigos visando uma recompensa pessoal. Aqueles que já repassaram as mensagens e nada receberam em troca concordam. "Realmente nada de muito interessante aconteceu comigo mesmo que eu não tenha quebrado as correntes", afirma a secretária Marina Maia.
Já os que relacionam grandes surpresas com o repasse das correntes virtuais, a história é diferente. "Se o benefício prometido se concretiza, o participante torna-se um verdadeiro fã, e tende a não abandonar a prática mesmo quando acharem que nada receberam em troca. O ato vira uma loteria", diz a professora Eliane Gouvêa.
Por Adriana Cocco
http://vilamulher.terra.com.br/fe-virtual-voce-participa-de-correntes-na-internet-12-1-3209-109.html
Curiosidades Biblicas
Na Bíblia há 8.000 vezes a palavra "Senhor".
A volta de Jesus é citada 1845 vezes.
De onde surgiu a tradição de dar flores para as mães, namoradas e esposas?
R: Em Gênesis 30:14. De Rúben para Lia sua mãe
A volta de Jesus é citada 1845 vezes.
De onde surgiu a tradição de dar flores para as mães, namoradas e esposas?
R: Em Gênesis 30:14. De Rúben para Lia sua mãe
CRESCE O NUMERO DE IGREJAS VIRTUAIS NOS EUA
Os membros de algumas igrejas evangelicas dos Estados Unidos, já podem assistir os cultos de suas denominaçoes pela internet. As igreja na internet são um fenomeno cada vez mais presentes nos EUA.Alguns consideram uma forma de alcançar os mais jovens, acostumados a passar a maior parte do seu tempo em redes sociais online.Os portais sao interativos com pastores dedicados integralmente ao atendimento dos fieis através de chat e pedidos de oração. Algumas dessas igrejas on line agregam até mais de 60.000 visitantes por semana,onde retrasmitem seus cultos a cerca de 140 paises em busca de novos fieis.A igreja compra inclusive anuncios no Google que aparecem quando os internautas fazem pesquisas pelas palavras “sexo” ou “mulheres peladas” fazendo que as pessoas entrem no site da igreja ao inves de pecar.
TOTALMENTE INTERATIVOSO conteúdo vai além de transmitir os cultos dominicais via web.Os portais sao completamente interativos onde os membros podem participar da ceia do Senhor desde suas casas a milhares de quilometros de distancia. Estima-se que haja cerca de 40 igrejas online nos EUA. Algumas igrejas como a Flamingo Road Church, na florida, celebram até batismos na rede.Além disso essas igrejas enfatizam redes sociais como o Facebook, onde contam com ajuda de voluntarios que divulgam esse trabalho. “Vimos na Internet uma oportunidade para chegar a pessoas de todo o mundo pois nao conseguiriamos isso de outra forma a nao ser pela internet”diz Troy Gramling, pastor da Flamingo Road. Ele completa;”Não estamos presentes fisicamente com os cristãos mas vamos amá-los onde eles estiverem conectados com Deus”.
cultos ao vivo
EXPERIENCIA REAL O VIRTUAL?Apesar de muitos criticarem esse tipo de trabalho por parte das igreja esvangelicas o pastor dá mais um motivo por se dedicar a esta tarefa;”As vezes a interação fisica é impossivel devido a enfermidade e a distancia então porque não promover encontros online que permitam o corpo de Cristo crescer? E você o que acha desta estratégia?É válida?É comodismo demais?É uma tendencia? Vamos discutir o assunto.
terça-feira, 9 de agosto de 2011
Corinthians abre igreja virtual na internet
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Com objetivo de aumentar as vendas de sua terceira camisa [Camisa do Corinthians gera polêmica por causa da estampa de São Jorge]– grená com a figura de São Jorge – o Corinthians lançou um site especial para aqueles torcedores que a adquirirem.
O portal, na verdade, é acessível a todos. Ele mostra uma catedral, a qual o internauta pode explorar. Ao clicar em entrar, ele é levado ao altar, onde poderá escolher uma sala para visitar.
Selecionando uma delas, há a opção de acender uma vela para São Jorge. No entanto, só os usuários que já compraram a camisa em questão poderão completar a ação – um código é necessário, entregue apenas pela loja oficial do time, a ShopTimão.
Nas salas, é possível observar as velas que já foram acesas. Levando o mouse até uma delas, o nome do usuário e sua oração. “Meu São Jorge, venho à sala 5, no 5º pote, pedir que continuemos dando goleadas no 5PFC”, diz uma delas.
Esse projeto está longe de ser o primeiro do Corinthians relacionado à tecnologia. Seu aplicativo para iPhone chegou a ser um dos mais baixados da App Store e seu chip para celular também foi bem aceito pelo torcedores. Uma aparelho de TV digital móvel com a marca do time também já foi lançado.
www.amigodecristo.com
Poesia Social de J.F.Aguiar
No meio do Caminho
No caminho há um pedra
Drummond nem sonhava
Em Minas, São Paulo até Brasília
Há um Pedra no caminho
Pode ser escondida na palma mão
Homens, mulheres e meninos
Quem dá dois por uma pedra?
Quem tem uma nota de cinco?
Em um cachimbo a fumaça
Euforia de morte, alucinações
A pedra gravada na mente
Neurônios sangrando morte
Zumbis inquietos
Agora ao chão
Ratos, baratas
Juntos resto de gente
Nada que não seja a pedra
Parece tocá-los
São poucos minutos
Viagens ensaios de morte
A bolsa do crack a noite inteira
Comprando e trocando tudo
Salsichas vencidas achadas no lixo
Tudo por um a pedra
Crianças, vidas marcadas
Mulheres grávidas
Vivendo com os ratos
Nas marquises das ruas
Socorro! socorro!
Gente bem vestida
Tênis da moda
Moradores de rua
Não existe mais rico
Não existe mais pobre
Todos rente ao chão
Socorro!... nos socorram!
Os homens inventam
Pedra da morte
Deus nos deu a Pedra da Vida
Os construtores rejeitaram
Ele se tornou a Pedra principal
Não há salvação em nenhum outro
Só Jesus... Só Jesus!
Drummond nem sonhava
Em Minas, São Paulo até Brasília
Há um Pedra no caminho
Pode ser escondida na palma mão
Homens, mulheres e meninos
Quem dá dois por uma pedra?
Quem tem uma nota de cinco?
Em um cachimbo a fumaça
Euforia de morte, alucinações
A pedra gravada na mente
Neurônios sangrando morte
Zumbis inquietos
Agora ao chão
Ratos, baratas
Juntos resto de gente
Nada que não seja a pedra
Parece tocá-los
São poucos minutos
Viagens ensaios de morte
A bolsa do crack a noite inteira
Comprando e trocando tudo
Salsichas vencidas achadas no lixo
Tudo por um a pedra
Crianças, vidas marcadas
Mulheres grávidas
Vivendo com os ratos
Nas marquises das ruas
Socorro! socorro!
Gente bem vestida
Tênis da moda
Moradores de rua
Não existe mais rico
Não existe mais pobre
Todos rente ao chão
Socorro!... nos socorram!
Os homens inventam
Pedra da morte
Deus nos deu a Pedra da Vida
Os construtores rejeitaram
Ele se tornou a Pedra principal
Não há salvação em nenhum outro
Só Jesus... Só Jesus!
Flash
Em situações de pouca luz
Um flash pode iluminar
A poesia tão real
Pode ser um sonho
Um Zum, um retrato
A cidade e seus maltratos
O catador de papel
Seu carrinho de Mão
Papéis, plásticos, papelões
Tudo isto pode se tornar
Casa, cama, feijão
Neste vai e vem nas ruas
O sonho de uma sobra melhor
O que vê entre os restos
Um bêbado ao chão
Meninos esticados à calçada
Em outra esquina, três mulheres
Franzinas, marcando o ponto
O que mais lhe chama atenção
Não são os olhos das mulheres
E nem tão pouco seus corpos
São as latinhas de cervejas em suas mãos
Ele aguarda o último gole
Estas latas serão pães
Pensou o catador um pensar ecológico
Em que usina transformar
Os meninos, as mulheres e os bêbados?
Nas usinas dos homens não os vejo...
Quem sabe haverá catadores de homens ?
Carregando estas criaturas
Para a usina de Deus.
De:http://igreja-virtual.blogspot.com/
Igrejas virtuais pescam almas na web
Basta um clique para aceitar a Jesus, ser batizado. Há até Santa Ceia on-line para os fiéis. Tendência dos Estados Unidos chegou ao BrasilFoi pela Internet que se converteu o jovem José Luiz Junior, de 18 anos. “Sonhei que, antes de cair num precipício, eu encontrava uma Bíblia. Depois disso, comecei a me interessar pela Palavra, mas sem entender muito”, conta José Luiz em um chat (lugar de bate-papo na Internet). “Até que encontrei um cristão no canal #100% Jesus no brasIRC. Conversei várias vezes com essa pessoa. Ele me explicou a Bíblia e me mostrou que Jesus Cristo morreu pelos meus pecados, para me dar a salvação, e eu só tinha que aceitá-Lo. Não volto mais atrás: sou de Jesus”, testemunha o internauta no site da Igreja Virtual Evangélica Brasileira (IVE) (www.nbz.com.br/igrejavirtual), que congrega na web pessoas independentemente de suas denominações.
E para aceitar Jesus, basta dar um clique. Há sites especializados em levar as pessoas a aceitar Cristo, como, por exemplo: www. deusamavoce.com ou www.jesus-ofilme.com. Nos Estados Unidos, onde as igrejas virtuais são uma tendência crescente, já há fiéis que participam da Santa Ceia on-line, em casa, com seu próprio pão e vinho. A organização Leadership Network, que estuda e promove a inovação dentro da igreja, assinala que há pelo menos 40 congregações religiosas de protestantes conhecidas como “campus interativos on-line”.
A iniciativa vai além de simplesmente transmitir o culto dominical por meio de câmera web e criar fóruns de fiéis. Os portais são interativos, com um pastor dedicado totalmente ao relacionamento com os seguidores na rede, no chat ao vivo, e outras funções adicionais.
Algumas congregações religiosas como a Flamingo Road Church, na Flórida, realizam inclusive batismos na rede. O ministério, cujo campus na Internet reúne a cada fim de semana 2,3 mil pessoas, começou a divulgar a novidade em 2007 como uma maneira de expandir a igreja.
A LifeChurch.tv, veterana do ramo com 60 mil visitantes por semana, transmite seus cultos para 140 países. Para captar novos fiéis, a congregação compra publicidade contextual no Google. Cada vez que os internautas digitam termos como “sexo” ou “mulheres nuas” surge na tela uma opção convidando o usuário para entrar em sites religiosos em vez de pecar.
Internet no Brasil
O número de usuários ativos de Internet no Brasil chegou a 37,9 milhões em março de 2010, revelou a empresa de pesquisas de mercado Nielsen Ibope On-line. O tempo mensal de utilização do computador - no trabalho e em casa - ficou em 71 horas e 14 minutos, 16,8% a mais que as cerca de 61 horas que foram dedicadas em fevereiro, em média.
Esse tempo inclui o uso de aplicativos - sem eles, o período de uso em março cai para 48 horas e 45 minutos e o de fevereiro, 42 horas e 55 minutos (aumento de 13,6%). O número de pessoas com acesso à Internet no Brasil, tanto no trabalho como em domicílios, foi estimado pela empresa em 46,99 milhões.
Mais uma oportunidade
No site da Igreja Virtual Evangélica Brasileira (IVE), há um alerta: “A Igreja virtual não veio para tomar o lugar da igreja real, mas sim para somar mais um meio, mais uma oportunidade”. E há milhares de pessoas em busca de alento espiritual on-line. Segundo dados da instituição, desde 2002 foram respondidos mais de dez mil pedidos de orações e aconselhamentos feitos pela skype, msn, e-mail e telefone. Somente neste ano de 2010, estima-se que a cifra de 2,3 mil orações e aconselhamentos anuais será ultrapassada.
Como instrumento de evangelização, a Internet é um vasto mar de oportunidades para ganhar vidas para Jesus. Os números mostram que a web cresce a passos largos em todo o mundo, inclusive no Brasil.
Postado por: Gislaine Queiroz
De: http://www.cpesp.org.br/
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